“处于 婚姻这一小圈圈内的男性女性，遭受社会进步这一大圈圈将来，什么叫滥情?人体亦或是生命?什么叫获得，又什么叫丧失?随之个页面页随笔的越过，已不担忧，已不执着，目光凝视着更远方，成才。”

巴法利·森林狼说过：“婚姻是一本好书，书的第一关是好看的诗文，而其他的全是乏味的抒情诗。”“中老年婚姻之痒”变成大家生活道路中必经的道路的一条坎，近些年有关此主题的小说集、连续剧五花八门、多少度受青睐。而在其中，“日本国爱情文学类高手”、“日本国当代男孩品牌代言人”渡边淳一的大作《紫阳花日记》以其对中年婚姻衣食住行的真的描绘，第三引起社会进步对这一情况的热情探讨。引入此书的文汇出版社表达，《紫阳花日记》发售一多日即市场销售5万余册，局部区域乃至出現了临时缺货的情况。

网络上，有关此书的争执贴子都是人心惶惶。中老年，婚姻进到疲倦期《紫阳花日记》叙述的是：两只日本夫妻人到四十，有钱有闲，住在日本东京高档小区。老公运营着一间医院门诊，老婆贤淑可以做，两个人育有儿女双全。就在这里仿佛“和睦”的家里身后，确是夫妇长期性两地分居，老婆在敏锐多疑中最初追踪、调查老公，发觉老公与属下暗地里往来，老婆瞒着老公威协老公的情人，却得不偿失。没多长时间，老婆与大学教师相逢，一来二往将来亦深陷婚外恋的谷底。最后，夫妇两个人都第三考虑了自己的婚姻，她们沒有有意坚持下去，只不过接纳现况，将这类貌合神离的婚姻拓展到底。

它是两只典型性的处在“中老年婚姻之痒”期的夫妇，自打孩子出世后，夫妇长期性两地分居：“家里有宣布的卧房，在其中有一張粗大的铁架床，现在归老婆志麻子1人用。省吾买来个布艺沙发放到自己的小书房里。夜里就睡在那边。这件事情可以说成夫妇协商一致的，那方也没建议。”不但人体上缺少交流交流，这年轻夫妇精神实质上的交流交流也比较紧急欠缺。志麻子非常早已发觉老公不太对，可是她从不问都不闹，仅仅在随笔中猜想老公的行为。老公依据偷看老婆的日记知道老婆发觉了自己有结婚以后出轨，乃至知道老婆也是了结婚以后出轨，可是他也仅仅心里暗暗绞尽脑汁，从来不说出入口。两人维持着冰冷的关联，交流交流大部分仅限于与孩子有关的话题讨论。也以前考虑到过离婚，可是一想起孩子，两人都胆怯了，维持着这类貌合神离的婚姻。

婚姻破裂、结婚以后出轨、孩子……人到四十，这种难点接踵而至。渡边淳一那样一名看穿世情的已婚男性在《紫阳花日记》中，依据日本国两只中产阶层夫妻的典型性“中老年婚姻之痒”衣食住行，向大家表明了1个去日本甚至全球常见现象的情况：当感情渐渐消散，婚姻也会慢慢进入疲倦期。“外遇”是婚姻分歧的暴发渡边淳一在详细介绍其写作初心时曾这般表达：“我感觉我重点是想描绘1个心态状况上躁动不安的40岁男性的品牌形象。

而今日本国社会进步有一个情况很广泛，即尽管有很多已婚男性知道从社会道德上而言不可搞婚姻出轨，但她们的心态状况却非常不妥泰，对外遇总有一种摩拳擦掌的心态状况。我更是尝试对这一情况拓展描绘。我的考虑到是，在产生外遇到事情儿后，争执和离婚并不是解决困难的好办法。两口子应当相互想办法处置这一难点。

做为男孩，在这部小说集里常常可以看见我们的念头和感受。”渡边淳一感觉，女性和男性不但在肉体上有不同，心态上也彻底不同。两口子一块衣食住行不只仅单纯性情感上的喜恶，也是要挖掘观念最多方面的物品。以便表述这一主题风格，《紫阳花日记》乃至蓄意设计构思了1个打开式的下场，以交给用户想像、回味无穷的室内空间。

以小说集和连续剧《泡沫双面胶》出名文学界的影视制作作家六六一样感觉，我感觉中老年夫妻之间的很多婚姻破裂因此全是欠缺交流交流的結果。乏味的生活起居导致了交流交流的疲倦，而疲倦又立即催生出对“外遇”的憧憬。“外遇”仅仅婚姻分歧的暴发，并不是婚姻的结束。当“外遇”产生后，倘若夫妇彼此能因而导致警惕，提高交流交流，这种危機未尝困难演化为改进夫妇婚姻分歧的突破口。

知名婚姻情感小说家王海鸰则表达，国内中年婚姻危机我感觉比国外更比较紧急。有权威专家曾做过统计剖析，历年六7月，全是中国离婚的高峰，在其中绝大部分前去备案离婚的全是中老年夫妇，很是8月更甚。这样来看，很多婚姻我感觉早早已裂开，可是为了孩子有一个相对性宁静的自然环境考上大学，夫妇彼此因此挑选了临时保持婚姻，等你孩子高考考试结束后才离婚。

王海鸰明确提出，中国也有很多的中老年夫妇家里则以这种貌合神离的办法在维持。如，常常可以在某些私人企业中见到老婆把握财政局坐阵企业，男女朋友却以助理员真实身份变本加厉地陪着老公同进同出的古怪情况;很多现代都市工薪族中老年夫妻之间，也存有着两口子各自出外约会情人共共进午餐，深更半夜回家了还能共处一室的情况。王海鸰分析，总是出現这种情况，根本缘由而今国内的中老年新一代，是真实历程了30年中国改革开放的浪潮身心的洗礼的新一代，在她们手上，古典与现代二种核心态念更为显著地交叠一块，集中体现出中国经济文化艺术在近30半年度的波动和变化。不只，猛烈转变的社会进步加重了她们的婚姻分歧，商业服务社会进步对情感的冷淡在这里代人手上呈现无遗。同时中华传统文化的印痕依旧残余在这里代人手上，“就像你第二个家不可以弃”、“出嫁从夫、从子”等旧思想也刻骨铭心融进她们的血夜当中，风险着她们的一言一行。